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文章来源:天外天    发布时间: 2019年11月12日 23:36  阅读:6412  【字号:  】

突然,一个和蔼可亲的声音在我耳边响起。我抬头一看是一个三轮车夫,深色的衣服上还打着补丁,一张脸晒的黝黑黝黑的。见到这个陌生人,我有点害怕,不敢说话。叔叔不是坏人,有什么困难,我可以帮助你啊!见我不作声,他便从车上下来,站在我的身边。我看着他,他的脸上满是慈祥的笑容,就像在我的妈妈脸上常见的那样,使我感到异常亲切。我…我没带伞。这位叔叔说:不要紧,来坐我的车回家吧!可是我没钱。没关系,叔叔不要钱。听了他的话,我心中却思潮起伏:妈妈常对我说,现在坏人很多,小孩子走丢了,都要被坏人拐去卖了的。可是,不相信他,我又有什么办法呢?这样想着,我还是上了他的车,我想:看情形不对,我就大喊救命吧。车子拐了几个弯,进了一条我熟悉的街着,然后我就说:就是这了。叔叔停下了车,我回家向妈妈要了点钱,急忙跑出门外,准备给叔叔钱,可是那位叔叔已经不知去向了。

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这下子,在一旁议论的人都低下了头。虽然他与我没有说过一句话,可他拾金不昧的好品质却深深地印在心里,他是我们学习的好榜样。

作为一种公德,为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有夫子温、良、恭、俭、让以得之。其中俭就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德,所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面制为节用之法。节约符合天德。奢侈浪费就是亏夺人衣食之财,侵害别人的生存权。《左传》中说:俭,德之共也,侈,恶之大也。把俭朴作为培养良好道德的基础,把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。多少年来,在中国社会发展的各个时期,艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德,得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。

妈妈却还总是唠叨个不停:背挺直,头抬起来,眼睛不要了!不许留留海儿看起来不利索还看电视,写作业去!……妈妈的话就像一阵阵风把我心中的火焰吹得越来越旺,我感到很不公平也开始抱怨起来。

我这人比较休闲,喜欢听音乐,虽然唱得不好,但这并不没有因此让我对音乐失去兴趣。放学回家,我唱;无聊时,我唱;做作业时,我唱……为这,妈妈还总念叨我:天天就知道哼歌,哼得又不好听,还不好好学习,看你长大后怎么办!哎,每当这时我就被问得哑口无言我很活泼开朗。

虽然我是个女孩儿,可玩起来,那野性真叫人不可思议。我很喜欢玩泥巴,在老家我最喜欢到池塘边玩。因为那里的泥巴最多最松软。特别是下雨过后,我总光着脚丫在一块下沼泽里跳来跳去,即使全身是泥我也不会在乎。

可是,这样的场面日复一日,年复一年,不停的重复下去......哇,怎么办?我们怎么都成了一个又一个脏兮兮的小胖子了?原来的健康、帅气都去哪里了?我们的梦想呢?我们又该怎么生活下去呢?




(责任编辑:庹楚悠)